Новости

На пленарном заседании второго республиканского Форума кряшенскоймолодежи, который прошел в Казани 20-22 апреля, руководитель молодежнойобщественной организации кряшен «Бэрэкэт» Александр Долгов подвел итогипроделанной за два года работы, отметил лучших руководителей районных игородских отделений, а также поделился планами организации на ближайшиедва года. Представляем вашему вниманию отчётный доклад Форумакряшенской молодежи.

Два года тому назад – 5-6 декабря 2009 года в Казани под эгидойАссамблеи народов Татарстана и Общественной организации кряшенРеспублики Татарстан прошел первый форум кряшенской молодежи. На этойконференции участвовало свыше 200 делегатов из 26 районов Татарстана,также с Республик Башкортостан, Удмуртия и Челябинской области. Первыйфорум дал импульс развитию культурно-просветительскому иэтнографическому движению кряшенской молодежи в Татарстане, в том числеи за его пределами. Безусловно, форум считается огромным событием вистории и сегодняшней жизни кряшен. Итогом форума стало созданиемолодежной организации «Бэрэкэт». Она вошла в молодежное крылоАссамблеи народов Татарстана.

Прошедшие два года после форума по праву можно считать прорывом всовременной истории кряшен. Во-первых, до этого в России никакоймолодежной организации кряшен не существовало. Во-вторых, именно нашепоколение начало реализовывать молодежные проекты кряшен.

После учреждения организации «Бэрэкэт» стали создаваться его отделенияв районах Татарстана, что было задачей, обозначенной в резолюциифорума. Один за другим начали проводиться форумы кряшенской молодежи врайонах Татарстана, в результате которых появились молодежныеорганизации в городах Казани (руководитель – Руслан Максимов),Набережные Челны (руководитель – Алена Кудряшева), Нижнекамске(руководитель – Владислав Домолазов), а также в Мамадышском(руководитель – Андрей Николаев) и Менделеевском (руководитель –Владислав Буланов), Елабужском (руководитель – Николай Мельников)районах Татарстана. В этом деле следует отметить немаловажные заслугилидеров взрослого поколения. Например, в Набережных Челнах, включая иТукаевский район, с молодежью активно занимался народный артистТатарстана Виталий Агапов, в Мамадышском районе Степан Спиридонов, вМенделеевском Иосиф Камашев, в Нижнекамском районе Тамара Багаутдиноваи Лидия Тартмина.  Именно в тех районах, где чувствоваласьподдержка старших, молодежное движение заметно активизировалось. Былисозданы молодежные фольклорные коллективы, организовывались молодежныемероприятия. Однако надо отметить, что в таких районах, как Заинский,Чистопольский, Кукморский, где компактно проживают кряшены, до сих порне удалось создать молодежные отделения. Мы надеемся, что после второгофорума при содействии Общественной организации кряшен Татарстана,организаций на местах и местных администраций, и в этих районахначнется активная работа с молодежью.

За прошедшие два года организация «Бэрэкэт» вела активнуюпросветительскую работу через газету «Туганайлар». Например, конкурссочинений «Кряшены в Великой Отечественной войне» («Кер?шенн?рБ?екВатансугышында»), посвященный 65-летию Победы в ВеликойОтечественной Войне привлекло внимание  школьной молодежи. Активносебя проявили учащиеся Мамадышского, Менделеевского районов Татарстана,а также молодежь Челябинской области. По итогам конкурса 3-е место былоприсуждено Дмитрию Юскину и Кристине Минеевой из Нагайбакского районаЧелябинской области, 2-е место поделили Борис Щепилов из Чебаркульскогорайона Челябинской области и Валентин Егоров из Мамадышского района.Победителем конкурса стала Валерия Кузнецова из Зюринской школыМамадышского района. Этот конкурс дал толчок школьной молодежиприблизиться с просветителькой газетой “Туганайлар”, возбудил интерес ксвоим истокам, истории.  Но тем не менее, литературный конкурсимени первого кряшенского поэта, классика татарской литературы ЯковаЕмельянова (Жырчы Жэкэу) не состоялся в связи с отсутсвиемзаявленных  творческих работ. Это показывает, что пока среди насне видно будущих поэтов и писателей как Григорий Родионов, КлараБулатова, Георгий Ибушев, Луиза Янсуар. Поэтому, в ближайшие два годаследует вести активную работу в проявлении и воспитании творческихталантов.

Следует отдельно высказаться о  культурно-просветительской работе“Бэрэкэт”. В резолюции Первого Форума говорилось и повышении качества истатуса фестиваля-конкурса молодых исполнителей кряшенской песни “ТуымЖондозы” и проведении его на более широком, общереспубликанском уровне.В результате фестиваль приобрел новый масштаб, участниками его стали нетолько представители районов Татарстана,  но и Башкортостана иЧелябинской области. Особенно радует участие молодежи из-за пределовТатарстана, которое ведет к укреплению культурных связей междурегионами. В этом году четвертый фестиваль “Туым Жондозы” прошел и взональных этапах. Отборочные туры  прошли в Заинском, Мамадышском,Кайбицком районах республики. В завершение состоялся грандиозныйгала-концерт в Казани. Фестиваль способствует выявлению и воспитаниюталантливой молодежи, популяризации кряшенской культуры.

Фестиваль раскрыл молодых исполнителей кряшенской песни, как ЭльвираКамалова, Регина Павлова, Лиана Дементьева, Валентина Ямщикова, АлинаВасильева и многих других. Многие из участников этого фестиваляявляются делегатами нашего форума. Фестиваль положил начало созданиюновых молодежных коллективов и дал толчок для развития существующихфольклорных и эстрадных ансамблей. В числе таких можно назватьстуденческие коллективы “Салям” и “Яшьлэр” (художественный руководитель– народная артистка Татарстана Лидия Ахметова), коллектив “Заречье”(художественный руководитель – Мадина Хайруллина) из города Казани,ансамбль “Айбагыр” (художественный руководитель Людмила Гатауллина) изгорода Елабуга, “С?р?к?” (художественный руководитель ВалентинаТупаева) из города Нижнекамска, «Урагай» (художественный руководительНиколай Михайлов) из Мамадыша. Этот список можно продолжить. Все этигоды с молодежью работали известные звезды эстрады и народного пения –Лидия Ахметова, Лена Бичарина, фольклорист Геннадий Макаров, в чьиадреса хочется выразить сегодня слова огромной благодарности.

Вот уже более 10 лет, в рамках республиканского праздника кряшенскойкультуры Питрау в Мамадышском районе, проходит конкурс красоты средидевушек “Керэшен чибэре”. Более десяти представительниц прекраснойполовины стали лучшими из лучших не только по внешним качествам, но и взнании вопросов культуры, этнографии. Следует отметить, что нашидевушки отличаются не только красотой, но и активностью в общественнойжизни. Титулованная кряшенская красавица Светлана Максимова сталапопулярной ведущей многих, особенно молодежных кряшенских мероприятий.Регина Павлова стала победительницей конкурса “Туым Жонддозы” илауреатом всемирного конкурса татарской песни “Татар моны”. АлинаПрокофьева – восходящая звезда татарской эстрады. Кряшенские красавицыСветлана Максимова, Регина Павлова, Алина Константинова, Марина Жарковаявляются сегодня делегатами нашего форума.

Хотелось бы к конкурсу привлечь и девушек, проживающих за пределамиТатарстана, и чтобы в будущем молодежь сама была привлечена ворганизацию и проведение этого конкурса, и конкурс приобрел болеевысокий, самостоятельный статус.

Также следует сказать и  о конкурсе “Керэшен жегете”, который былорганизован впервые по инициативе “Бэрэкэт”.  Конкурс проходил вчесть 23 февраля в городе Казани и в Мамадышском районе. Победителямиего стали Игорь Шрыков, Александр Игнатьев, Сергей Муллин, НиколайПавлов, Антон Байрашев, Алексей Михайлов. Для привлечения молодежиследует расширить рамки конкурса и начать проводить его и в остальныхрайонах и городах. Также в районах Татарстана начали проводитьвечеринки “Кряшен-пати”, включающие в свою программу этнодискотеку,игры и развлечения, где молодежь может познакомиться и провестисвободное время. Автором проекта стал руководитель Менделеевскогоотделения “Бэрэкэт” – Владислав Буланов.

Одним  из самых значимых явлений в молодежной культуре кряшенследует считать деятельность Государственного фольклорного ансамблякряшен Республики Татарстан “Бэрмэнчек”. Он, во-первых, полностьюмолодежный, во вторых, ансамбль является визитной карточкой вообщевсего кряшенского в информационном пространстве.Судя по качествувыступлений ансамбля Бэрменчек, судят обо всех кряшенах и об отношениик кряшенам в Татарстане. Ансамблю есть чем гордиться, его знают и любяту себя в доме, Татарстане, его знают по всей России и во многихзарубежных странах. Чем же он завоевал такую любовь зрителей? Ярким,самобытным и неповторимым этническим фольклором, мастерством артистов,умением живо представить жемчужины традиционного искусства.Почитателями ансамбля являются множество людей вне зависимости от ихэтнического происхождения и это тоже приятный факт того, что кряшенскоеискусство перешагнуло порог узкой этничности и стало достояниеммеждународного масштаба. Выступления ансамбля в телевизионныхпрограммах Аулак ?й – Посиделки многократно повысило имидж кряшенскойкультуры в глазах миллионов телезрителей. Хочется выразить словаблагодарности всему коллективу ансамбля Берменчек, являющемуся одним изфлагманов кряшенского молодежного движения.

Активная работа велась через Интернет в группе “Кряшены-Керешеннер” всоциальной сети “вконтакте”, где число участников достигает до 4 тысяч.Эта группа явно помогает информировать молодежь о новостях кряшенскогосообщества, мероприятиях, дает возможность общаться с далекими близкими– молодежью, проживающей  за пределами нашей республики,сплачивает и собирает нас в нужное время. После первого форумаколичество участников группы “Кряшены” выросло в 2-3 раза, появилисьгруппы “Нагайбаки Челябинска”, “Кряшены Башкортостана”, группа “КлубЖырчы Жэкэу”, группа “Газета “Туганайлар” и так далее. Это позитивныестороны Интернета, но нельзя не сказать и о  негативных моментах.Некоторые участники группы остаются только виртуальными активистами, ав большинстве случаях советчиками, критиками и аналитиками. Активность,прежде всего, должна проявляться и в реальной жизни.

Радостным событием стал запуск интернет-варианта газеты “Туганайлар”.Это увеличило количество читателей газеты и дало возможностьрасспространения информации о кряшенах в широком масштабе. И все же, ясчитаю, что вопрос об организации молодежной рубрики в газете до сихпор остается открытым. Без молодежной аудитории газете не выжить.Появление выпуска русскоязычного вкладыша “Этнографическая мозаика” вгазете “Туганайлар” более приблизило кряшен Челябинска к газете, чтопривело к росту тиража.  В целом, после первого форума мы увиделизаметное возрождение кряшен-нагайбаков. Недавно в Нагайбакском районепрошел фестиваль кряшенской культуры “Арумысыз, туганнар!”, былисозданы молодежные коллективы “Веселуха” и “Нагайбачки”, ставитсявопрос об открытии этнокультурных классов по изучению родного языка икультуры. Таким образом, проблема сохранения родного языка средимолодого поколения кряшен в Челябинске начала решаться, и я считаю, чтонаше молодежное движение тоже сыграло в этом свою значительную роль.

Теперь несколько слов о наших более близких соседях - кряшенскоймолодежи Башкортостана, Удмуртии. После форума в  этих регионахнадо будет активизировать работу с молодежью. Например, башкортостанцыу себя в Бакалинском районе хотели провести форум молодежи, который, ксожалению, не состоялся. Казань всегда готова поддержать ваши идеи иначинания. Радостным фактом является то, что на сегодняшнем форумеучаствуют делегаты из Самарской области. Но у нас еще нет налаженныхсвязей с кряшенами Красноярского края и Иркутской области, гдерасположены около десяти кряшенских сел.

Безусловно, молодежь объединяет спорт. За два года кряшенская молодежьпровела десятки спортивных мероприятий в городах и районах Татарстана.При Ассамблее народов Татарстана была создана кряшенская команда пофутболу и мини-футболу, занявшая в прошлом году второе место в “Лигенаций”, проиграв со счетом 1:0 только чеченской команде. Хочу за этуработу поблагодарить тренера команды Андрея Михайлова. Также вНижнекамске провели футбольный, в Менделеевском районе кросс средикоманд кряшен с разных районов и городов республики. А в деревне БрюшлиМенделеевского района прошел волейбольный турнир на приз поэта ЕгораУткина при содействии его сына Игоря Егоровича. В деревне Гришкиноэтого же района при участии молодежного актива всей республики провели30-летний юбилей детского ансамбля “Бигэшкэй”, что стало большимкультурным событием в жизни кряшен.

Здесь же следует отметить, что ежегодно летом в Мамадышском районеорганизовывали сплав на катамаранах по реке Вятка при содействиируководителя Мамадышского отделения республиканской организации СтепанаСпиридонова, ежемесячно в Доме Дружбы народов Татарстана проходиливстречи в клубе “Жырчы Жэкэу”, участвовали в торжествах по случаю 90-летия со дня образования Татарстана, на дне Республики, в составеделегации приняли участие на всемирном форуме татарской молодежи. Ниодно мероприятие республиканской и казанской организаций кряшен непроходило без участия активистов молодежной организации “Бэрэкэт”. Мыбыли организаторами и участниками мероприятий на Пасху, Рождество,Покров, проводили молодежные встречи, этнодискотеки после кряшенскихмероприятий. Здесь же хочу от имени всей молодежи поблагодарить лидераРеспубликанской организации кряшен Ивана Егорова за оказанную намвсестороннюю поддержку.

Теперь несколько слов о будущих планах организации. Во первых,фестиваль “Туым жондозы”  будет и дальше расширять свои масштабы,и в следующем году намерены провести фестиваль для детей. Такжеостается в силе идея организации этноязыкового лагеря для детей, гдедети могли бы познакомится и изучить для себя ценности этническогофольклора и особенности родного языка. Этот пункт из Резолюции ПервогоФорума мы не смогли реализовать из-за отсутствия на это финансовыхсредств. Для улучшения и координации работы следует создать комиссии поработе с районами РТ, с регионами РФ и культурно-спортивную, научнуюсекции организации для более активизации работы с молодежью.

Организация намерена еще уделять еще больше внимания на подготовкуобразовательной базы, на издание информационной литературы, потому чтоэто является одним из путей сохранения традиций и поддержкой письменнойпамяти народа. Существенным вкладом в разрешение проблемы сохранениякультуры кряшен является издание сборников, книг с содержаниемэтнокультурного компонента для его использования в воскресных,общеобразовательных школах и учреждениях. И молодежь, и старшеепоколение с нетерпением ждет выхода изданий стихов, песен, отражающихдуховное содержание культуры кряшен, книг по искусству, истории,этнографии, диалектологии.

Возможно, я не смог охватить все проблемы и все стороны нашейжизнедеятельности. Думаю, выступающие дополнят меня. Спасибо завнимание!