17.07.2011
Главная
→
Новости
→
16 июля в д.Зюри Мамадышского района состоялся XII Республиканский фольклорный праздник кряшен «Питрау»
Новости
16 июля в д.Зюри Мамадышского района состоялся XII Республиканский фольклорный праздник кряшен «Питрау»
На поляне Тырлау отметили Питрау!
Жаркий июльский день в деревне ЗюриМамадышского района буквально всколыхнуло масштабное по своему размахусобытие – 16 июля тут проводился республиканский народный праздникПитрау! Люди всех возрастов, разных профессий и национальностейсобрались на живописной поляне Тырлау, чтобы дружно отпраздновать одиниз самых главных летних праздников кряшен. Если одни пришли посмотретьпраздничный концерт, а другие – спортивные состязания, то часть гостейпраздника устремилась к импровизированному кряшенскому подворью, гдепроходил конкурс красоты среди девушек «Кряшен чибяре» – «Кряшенскаякрасавица».
Праздник Питрау проводится в Зюри в двенадцатый раз и каждый годпоражает масштабом подготовительной работы. Здесь предусмотрено всё –детская и молодежные площадки, кряшенское подворье, майдан дляпраздничного представления и национальной борьбы и многое другое.Расскажем обо всем по порядку.
Чтобы пройти к кряшенской деревне, нужно пройти по мосту через речкуШия, после чего ступаешь мо мягкой свежескошенной траве. Тут на большойполяне можно встретить множество фольклорных ансамблей в красивейшихнациональных одеждах. Тут же встречаешь и девушек, приехавших принятьучастие в конкурсе «Кряшен чибяре» – все они с разных районовТатарстана, где компактно проживают кряшены, а также из соседнейБашкирии.

Постепенно поляна Тырлау наполняется народом, кто-то знакомится скряшенским подворьем, где расположены два дома, обставленные вкряшенских традициях. В одном – за богато накрытым столом сидитпочитаемая в деревне семья – Михаил и Аграфина Егоровы. В другом домикевсе желающие могут ознакомиться с историей мамадышской земли, еёгероями-кряшенами. В центре двора – импровизированный пруд, в которомплавают дикие гуси и утки. На небольшом отдалении стоит церквушка.Рядом, в печке варят чай и пекут блины. Здесь же расположился и скотныйдвор с разной живностью: тут и куры, и кролики, и коза с козлятами, ипоросята, и лошадь с жеребенком – настоящее кряшенское хозяйство! Носамое интересное на этом дворе – большие качели – раньше они считалисьглавным после хороводов развлечением на больших джиенах. А после Питраухороводы прекращались и на качелях уже никто не качался – начиналасьуборочная пора.

Рядом с подворьем расположилась ремесленная площадка, где можно былопосмотреть много необычных произведений прикладного искусства. Далеераскинулись торговые ряды.
Неподалеку от майдана – большая сцена, на которой выступают фольклорныеи эстрадные коллективы и исполнители. Но самое главное действопроисходит, конечно же, на самом майдане.

Каждый спешит занять места вокруг майдана, чтобы увидеть праздничноепредставление. Нынешний Питрау начался с минуты молчания в память ожертвах трагедии, случившейся с теплоходом «Булгария». Каждый годсценарий праздника вбирает в себя актуальные мотивы. Вот и в нынешнемгоду на праздничном майдане можно было увидеть сошедших из космосаинопланетян. Сюжет праздничного представления унес нас в далекиевремена, когда в эти богатые водными, земельными и лесными ресурсамикрая пришли люди и обосновали здесь деревню Зюри – именно они оставилизавет потомкам отмечать тут Питрау. Выступившие на торжестве открытияпраздника глава Мамадышского муниципального района Анатолий Иванов,заместитель председателя Государственного Совета Татарстана РиммаРатникова, председатель правления общественной организации кряшенреспублики Иван Егоров высказали всем собравшимся самые теплые словапоздравлений. Право поднять флаг праздника было предоставлено почетныммамадышцам – Герою Социалистического труда Ивану Иванову и заслуженномуработнику сельского хозяйства Татарстана Михаилу Егорову.
Народ, занявший места вокруг майдана, мог видеть все происходящее в других точках с большого экрана, установленного на поляне.

Настоящим украшением праздничного действа стало выступлениегосударственного ансамбля «Бермянчек», а фольклорные коллективыМамадышского района словно цветы заполнили всю поляну. Чеготолько стоят песни и пляски бабушек из деревни Комазан башы – ихзадорное исполнение ничуть не уступает удмуртским «Бурановскимбабушкам», которые были «раскручены» после отборочного тура популярноготелевизионного конкурса. Также порадовали кряшенскими песнями артистыЛена Бичарина, Венера Ганиева, Вадим Захаров и Зоя Борисова.
Питрау вобрал в себя множество народных игр и развлечений, которые вбольшинстве кряшенских деревень были утрачены. Зрелищным гости находятловлю рыбы руками. Действие происходит в маленьком пруду, участникисостязаются в ловкости. Так как апостол Петр был рыбаком, вомногих местах этот день рыбаки отмечают как свой профессиональныйпраздник. Около 70 рыб было выпущено в специально отведенное место, апобедителя ждал ценный подарок. Никто в этот день из участвующих виграх, конкурсах и состязаниях не ушел с пустыми руками. По наклонномустолбу постарались пройти сотни людей, но это удалось сделать толькосамым ловким. Не остались равнодушными даже бабушки. В текущем годувпервые был организован бой с мешками на бревне над речкой.

Кряшенская красавица
Заиграла музыка, на сцене кряшенского подворья появился ведущий – геройпостановки спектакля «Г?рг?ри кия?л?ре» («Зятья Гергери») –Васька-Бегемот – актёр театра имени Г. Камала, Народный артистТатарстана Асхат Хисматов, который объявил о начале конкурса ипригласил на сцену всех участниц. Всего их оказалось тринадцать.Взволнованные девушки в красивейших национальных костюмах поднялись насцену, после чего был представлен состав жюри под председательствомпрофессора Казанского государственного университета культуры иискусств, актёра театра имени Г. Камала, народного артиста Татарстана,заслуженного артиста России – Николая Дунаева.
В первом туре каждой участнице предстояло показать так называемую«визитную карточку» и представить на суд зрителей обрядовое действие.Тут нужно сказать, было на что посмотреть: каждая девушка по-своемуинтересна и талантлива. Большинство девушек являются участницамифольклорных ансамблей своих районов. Что касается обрядов, участницы спомощью своей группы поддержки показали самые разнообразныетрадиционные действа: участница из Балтасей Алия Романовапродемонстрировала вечерние посиделки с играми, Лиана Дементьева изПестрецов и Наталья Ямщикова из Кайбиц водили хороводы. СтепановаНадежда изобразила рождественские колядки, когда люди ходили по домам,пели песни, славили Бога. Хозяева давали гостям монеты, позднее вместомонет стали давать национальное блюдо «шиш?р?», конфеты или орехи.Другая участница – Лиана Пискунова из Муслюмово изобразила обрядовыйпраздник «яфрак б?йр?ме» – праздник листьев, который проходит обычно наТроицу, а бакалинская красавица Ольга Рыцева показала интересный обряд– “таяк й?рт?”. Две участницы – Алиса Спиридонова из Мамадыша и НадеждаШалдымова из Нижнекамска показали интересный пасхальный обряд «чебичерл?т?»: в Пасху дети ходили по домам собирать яйца. Когда в домвходили первые дети, их сажали на подушки, а они должны пожелатьхозяевам благополучия, чтобы было много куриц и цыплят, чтобы хорошонеслись. Интересный свадебный обряд показала участница изРыбно-Слободского района Татьяна Муллина: «кода ипийен чыгару» – выносхлеба сватов, «каз турау» – разделывание гуся, а также «килен киендер?»– «одевание невестки», когда мама невесты снимает с дочери девичийбелый колпак, а свекровь вместе с «аргыш» – почетным гостем надевают нанеё обрядовое покрывало невесты – “с?р?к?” и “т?г?р?к яулык”.

После окончания первого тура жюри отсеяло несколько девушек, в итогеборьбу продолжило девять участниц. Во втором туре девушкам предстоялопоказать зрителям, как хорошо они умеют петь народные песни илитанцевать кряшенские танцы – одним словом, показать творческий номер.Желающих станцевать оказалось меньше, чем исполнительниц песен. Самыйкрасивый танец, на мой взгляд, представила участница из Бакалинскогорайона Башкортостана – Ольга Рыцева. В исполнении участниц в этом турепрозвучали знакомые всем кряшенские песни «Безне? ил», «Ак калпак»,«Аппагым» и другие. Пожалуй, самой лучшей исполнительницей народнойпесни стала Динара Васильева из Кукмора.
В достойной борьбе в финал конкурса вышли четыре девушки. После долгихсовещаний жюри решило присудить два третьих места – Лиане Дементьевойиз Пестрецов и Алисе Васильевой из Мамадыша. Второго места былаудостоена Надежда Степанова, которая представляла столицу нашейреспублики, а первое место заслужила 16-летняя Марина Жаркова из селаАлбаево Мамадышского района. Именно Марине из рук Главы Мамадышскогомуниципального района Анатолия Иванова досталась заветная коронапобедительницы и денежная премия в размере 50 000 рублей. Все участницыконкурса также получили поощрительные денежные призы.

Благодаря таким конкурсам юные хранительницы кряшенской культуры могутне только сами закреплять свои знания, но и исподволь передавать ихнароду, который приходит посмотреть этот конкурс.
На этом праздник на кряшенском подворье не закончился: взявшись заруки, люди с песнями водили хоровод вокруг костра, плясали, радовалисьвыступлениям фольклорных коллективов, увлеченно ловили петуха, прыгаличерез праздничный костер. Считается, что если пара перепрыгнет черезкостер на Питрау, то на Покров сыграет свадьбу. В народе бытует вера ив то, что тепло костра забирает в себя все болезни и недуги. «Сегодня –последний день для игр», завтра отправляемся косить сено! Идем налуга!» – раздавалось то и дело на подворье во время обряда «Уен куу» –«проводы игр».
Спортивные соревнования, борьба, выступления эстрадных артистовпродолжались до самого рассвета. Как только стали известны именабатыров, в небе над Зюри разразился красочный салют.
И. ГИЛЬМУТДИНОВА,фото Н.М.ВЯТКИНА
Чтобы пройти к кряшенской деревне, нужно пройти по мосту через речкуШия, после чего ступаешь мо мягкой свежескошенной траве. Тут на большойполяне можно встретить множество фольклорных ансамблей в красивейшихнациональных одеждах. Тут же встречаешь и девушек, приехавших принятьучастие в конкурсе «Кряшен чибяре» – все они с разных районовТатарстана, где компактно проживают кряшены, а также из соседнейБашкирии.

Постепенно поляна Тырлау наполняется народом, кто-то знакомится скряшенским подворьем, где расположены два дома, обставленные вкряшенских традициях. В одном – за богато накрытым столом сидитпочитаемая в деревне семья – Михаил и Аграфина Егоровы. В другом домикевсе желающие могут ознакомиться с историей мамадышской земли, еёгероями-кряшенами. В центре двора – импровизированный пруд, в которомплавают дикие гуси и утки. На небольшом отдалении стоит церквушка.Рядом, в печке варят чай и пекут блины. Здесь же расположился и скотныйдвор с разной живностью: тут и куры, и кролики, и коза с козлятами, ипоросята, и лошадь с жеребенком – настоящее кряшенское хозяйство! Носамое интересное на этом дворе – большие качели – раньше они считалисьглавным после хороводов развлечением на больших джиенах. А после Питраухороводы прекращались и на качелях уже никто не качался – начиналасьуборочная пора.

Рядом с подворьем расположилась ремесленная площадка, где можно былопосмотреть много необычных произведений прикладного искусства. Далеераскинулись торговые ряды.
Неподалеку от майдана – большая сцена, на которой выступают фольклорныеи эстрадные коллективы и исполнители. Но самое главное действопроисходит, конечно же, на самом майдане.

Каждый спешит занять места вокруг майдана, чтобы увидеть праздничноепредставление. Нынешний Питрау начался с минуты молчания в память ожертвах трагедии, случившейся с теплоходом «Булгария». Каждый годсценарий праздника вбирает в себя актуальные мотивы. Вот и в нынешнемгоду на праздничном майдане можно было увидеть сошедших из космосаинопланетян. Сюжет праздничного представления унес нас в далекиевремена, когда в эти богатые водными, земельными и лесными ресурсамикрая пришли люди и обосновали здесь деревню Зюри – именно они оставилизавет потомкам отмечать тут Питрау. Выступившие на торжестве открытияпраздника глава Мамадышского муниципального района Анатолий Иванов,заместитель председателя Государственного Совета Татарстана РиммаРатникова, председатель правления общественной организации кряшенреспублики Иван Егоров высказали всем собравшимся самые теплые словапоздравлений. Право поднять флаг праздника было предоставлено почетныммамадышцам – Герою Социалистического труда Ивану Иванову и заслуженномуработнику сельского хозяйства Татарстана Михаилу Егорову.
Народ, занявший места вокруг майдана, мог видеть все происходящее в других точках с большого экрана, установленного на поляне.

Настоящим украшением праздничного действа стало выступлениегосударственного ансамбля «Бермянчек», а фольклорные коллективыМамадышского района словно цветы заполнили всю поляну. Чеготолько стоят песни и пляски бабушек из деревни Комазан башы – ихзадорное исполнение ничуть не уступает удмуртским «Бурановскимбабушкам», которые были «раскручены» после отборочного тура популярноготелевизионного конкурса. Также порадовали кряшенскими песнями артистыЛена Бичарина, Венера Ганиева, Вадим Захаров и Зоя Борисова.
Питрау вобрал в себя множество народных игр и развлечений, которые вбольшинстве кряшенских деревень были утрачены. Зрелищным гости находятловлю рыбы руками. Действие происходит в маленьком пруду, участникисостязаются в ловкости. Так как апостол Петр был рыбаком, вомногих местах этот день рыбаки отмечают как свой профессиональныйпраздник. Около 70 рыб было выпущено в специально отведенное место, апобедителя ждал ценный подарок. Никто в этот день из участвующих виграх, конкурсах и состязаниях не ушел с пустыми руками. По наклонномустолбу постарались пройти сотни людей, но это удалось сделать толькосамым ловким. Не остались равнодушными даже бабушки. В текущем годувпервые был организован бой с мешками на бревне над речкой.

Кряшенская красавица
Заиграла музыка, на сцене кряшенского подворья появился ведущий – геройпостановки спектакля «Г?рг?ри кия?л?ре» («Зятья Гергери») –Васька-Бегемот – актёр театра имени Г. Камала, Народный артистТатарстана Асхат Хисматов, который объявил о начале конкурса ипригласил на сцену всех участниц. Всего их оказалось тринадцать.Взволнованные девушки в красивейших национальных костюмах поднялись насцену, после чего был представлен состав жюри под председательствомпрофессора Казанского государственного университета культуры иискусств, актёра театра имени Г. Камала, народного артиста Татарстана,заслуженного артиста России – Николая Дунаева.
В первом туре каждой участнице предстояло показать так называемую«визитную карточку» и представить на суд зрителей обрядовое действие.Тут нужно сказать, было на что посмотреть: каждая девушка по-своемуинтересна и талантлива. Большинство девушек являются участницамифольклорных ансамблей своих районов. Что касается обрядов, участницы спомощью своей группы поддержки показали самые разнообразныетрадиционные действа: участница из Балтасей Алия Романовапродемонстрировала вечерние посиделки с играми, Лиана Дементьева изПестрецов и Наталья Ямщикова из Кайбиц водили хороводы. СтепановаНадежда изобразила рождественские колядки, когда люди ходили по домам,пели песни, славили Бога. Хозяева давали гостям монеты, позднее вместомонет стали давать национальное блюдо «шиш?р?», конфеты или орехи.Другая участница – Лиана Пискунова из Муслюмово изобразила обрядовыйпраздник «яфрак б?йр?ме» – праздник листьев, который проходит обычно наТроицу, а бакалинская красавица Ольга Рыцева показала интересный обряд– “таяк й?рт?”. Две участницы – Алиса Спиридонова из Мамадыша и НадеждаШалдымова из Нижнекамска показали интересный пасхальный обряд «чебичерл?т?»: в Пасху дети ходили по домам собирать яйца. Когда в домвходили первые дети, их сажали на подушки, а они должны пожелатьхозяевам благополучия, чтобы было много куриц и цыплят, чтобы хорошонеслись. Интересный свадебный обряд показала участница изРыбно-Слободского района Татьяна Муллина: «кода ипийен чыгару» – выносхлеба сватов, «каз турау» – разделывание гуся, а также «килен киендер?»– «одевание невестки», когда мама невесты снимает с дочери девичийбелый колпак, а свекровь вместе с «аргыш» – почетным гостем надевают нанеё обрядовое покрывало невесты – “с?р?к?” и “т?г?р?к яулык”.

После окончания первого тура жюри отсеяло несколько девушек, в итогеборьбу продолжило девять участниц. Во втором туре девушкам предстоялопоказать зрителям, как хорошо они умеют петь народные песни илитанцевать кряшенские танцы – одним словом, показать творческий номер.Желающих станцевать оказалось меньше, чем исполнительниц песен. Самыйкрасивый танец, на мой взгляд, представила участница из Бакалинскогорайона Башкортостана – Ольга Рыцева. В исполнении участниц в этом турепрозвучали знакомые всем кряшенские песни «Безне? ил», «Ак калпак»,«Аппагым» и другие. Пожалуй, самой лучшей исполнительницей народнойпесни стала Динара Васильева из Кукмора.
В достойной борьбе в финал конкурса вышли четыре девушки. После долгихсовещаний жюри решило присудить два третьих места – Лиане Дементьевойиз Пестрецов и Алисе Васильевой из Мамадыша. Второго места былаудостоена Надежда Степанова, которая представляла столицу нашейреспублики, а первое место заслужила 16-летняя Марина Жаркова из селаАлбаево Мамадышского района. Именно Марине из рук Главы Мамадышскогомуниципального района Анатолия Иванова досталась заветная коронапобедительницы и денежная премия в размере 50 000 рублей. Все участницыконкурса также получили поощрительные денежные призы.

Благодаря таким конкурсам юные хранительницы кряшенской культуры могутне только сами закреплять свои знания, но и исподволь передавать ихнароду, который приходит посмотреть этот конкурс.
На этом праздник на кряшенском подворье не закончился: взявшись заруки, люди с песнями водили хоровод вокруг костра, плясали, радовалисьвыступлениям фольклорных коллективов, увлеченно ловили петуха, прыгаличерез праздничный костер. Считается, что если пара перепрыгнет черезкостер на Питрау, то на Покров сыграет свадьбу. В народе бытует вера ив то, что тепло костра забирает в себя все болезни и недуги. «Сегодня –последний день для игр», завтра отправляемся косить сено! Идем налуга!» – раздавалось то и дело на подворье во время обряда «Уен куу» –«проводы игр».
Спортивные соревнования, борьба, выступления эстрадных артистовпродолжались до самого рассвета. Как только стали известны именабатыров, в небе над Зюри разразился красочный салют.