Журнал “Наш дом - Татарстан”

Кружевных дел мастерица возродила старинный русский промысел – ныртинское плетеное кружево

Кто бы могподумать – преподаватель русского языка и литературы начала плести! Дане какие-нибудь небылицы, а изысканные воздушные кружева на коклюшках.Красоту неописуемую оценил Владимир Путин, когда был на Сабантуе вКазани. А в прошлом году ныртинские кружева, воссозданные посохраненным образцам, вошли в число лучших товаров Татарстана.  

Кружево и Петр I

…Не могу оторвать взгляд от рукодельницы: легко и свободно, словноиграючи, перебирает она несметное количество коклюшек – деревянныхпалочек.
– Да их всего четырнадцать, две пары по семь, – между делом произноситмастерица. – Для работы еще нужен валик, – она показывает набитуюопилками подушку овальной формы. – И нарисованный на плотной бумагеузор кружева, называемый сколок. – А зачем столько булавок на сколоке?– интересуюсь я.
– Суть плетения состоит в том, что кружевница обвивает нитками булавкии переставляет их с одних точек рисунка на другие по мере выполнениярисунка. Булавок нужно от 200 до 1000!

Почесав затылок, понимаю, что плести кружева все равно что плестиинтриги – дело запутанное, с налету не вникнешь! Но с чего это вдруг внем так захотела разобраться учитель русского языка и литературы?Приятная и миловидная Альбина Петровна рассказывает, что после выходана пенсию она стала преподавать в Центре детского творчества, что вАзино-2, предмет «Родиноведение» (так раньше именовалось краеведение).И вот как-то обозначилась тема – «Русская свадьба в Среднем Поволжье».Для воссоздания колорита того времени понадобились старинные предметы,утварь. Альбина Петровна спросила у своей свекрови Вассы Ивановны,дескать, не завалялось ли чего. И та, показав полотенце с бесподобнымикружевными кистями, призналась, что еще в девичестве сама плела накоклюшках. Впрочем, в деревне Абди Мамадышского уезда (сейчас этоТюлячинский район), откуда она родом, кружевоплетением увлекались чутьли не все женщины и девицы.

Только факты
Изысканное кружевное искусство – занятие европейское. К нам оно пришлов петровскую эпоху. Из брабантских монастырей, что в Голландии, Петр Iпривез искусных мастериц. Они стали обучать плетению на коклюшкахдетей-сирот в Ново-Девичьем монастыре. Русские рукодельницы такполюбили кружевоплетение, что всем элементам дали ласковые русскиеназвания, а иноземные узоры обогатили местными мотивами. Коклюшечноекружево вошло в моду по всему государству. Уразумев выгодность этогодела, помещики организовывали свои мастерские, приобщая к этому ремеслуцелые деревни. К концу XIX века кружевоплетением занимались в 17губерниях России.


…Приехав в Казань в 1765 году, Петр I много возмущался по поводу того,что медную руду в Казанскую губернию приходится завозить с Урала. «Надобы освоить месторождение у вас, под Казанью», – с этими словами царьнаправил в губернию немецкого рудокопа. Он то и открыл месторождениемедной руды в Абдинской волости Мамадышского уезда. В 1749 году на этомместе был построен медеплавильный завод. Направленные сюда на работугорные рабочие, разумеется, приехали с женами, которые как раз и былиобучены искусству кружевоплетения. Так вот плести они стали такактивно, что вскоре с коклюшками не расставались жительницы окружныхдеревень – Абди, Большие Нырты. А в близлежащем к заводу селе ЗаводНырты открылась промышленно-художественная школа по кружевномупромыслу. В сохранившемся «Денежном отчете Мамадышской Земской управы»,который Альбина Петровна отыскала в республиканской научной библиотеке,обозначены не только расходы на школу, но и доходы от проданныхкружевных изделий.

А что сейчас? «В селах Большие Нырты и Завод Нырты проживает 67жителей, – сказано в современном справочнике «Населенные пункты РТ». –Поселения  известны кружевным промыслом, сейчас развитополеводство, пчеловодство, скотоводство». Так неужели все утрачено?Задавшись этим вопросом, Альбина Петровна решила возродить забытое внашем крае кружевоплетение, тем более что дело это семейное, переданноеей от свекрови. Для начала Альбина Петровна организовалаэтнографическую экспедицию в бывший Мамадышский уезд со своимиучениками из Детского центра. Изучив местные кружева в деревнях НыртыТюлячинского района, Альбина Петровна поняла, что здесь свое,ныртинское плетеное кружево. Но чтобы его возродить, необходимоовладеть техникой кружевоплетения. Для этого Альбина Петровна поехалаучиться в Москву, к известной мастерице по плетению кружев ИринеУрываевой. Изучив технику плетения, она стала преподавать ее школьницамДетского центра на уроках по рукоделию. «И пошло это дело у меня, какбудто кто-то благословил!» – смеется Альбина Петровна.

Кружево и Путин

Все, конечно, запомнили, как на Сабантуе-2000 в Березовой роще ВладимирВладимирович вылавливал монетку из катыка. Но мало кто знает, чтоаккурат перед этим президент общался с нашей рукодельницей. У АльбиныПетровны даже сохранилась фотография, на которой Путин внимательнослушает мастерицу. 

– Как обычно, во время Сабантуя мы, рукодельницы, трудились напоказ, –вспоминает Альбина Петровна. – Сижу я, значит, коклюшки перебираю, ивдруг смотрю – Путин остановился напротив меня. Ну, вот я его как васвидела, близко, – уточняет она. Одет он был просто, в обычной футболке.Как-то сразу мы разговорились. Я рассказала, что у нас в республикеразвито рукоделие, сейчас мы возрождаем ныртинское плетеное кружево. Вподтверждение своих слов показала готовый воротник, который лежал уменя на валике. Но прежде чем сделать подарок президенту, загадалазагадку из песни: «По речке, по Казанке какой селезень плывет?» Первымотгадал Шаймиев – сразу сказал, что сизый. Именно так – «Сизыйселезень» – я и назвала свою работу. Думаю, тот воротник – черный сбелым – пришелся по душе Людмиле Путиной. Еще я спросила ВладимираВладимировича: «А ваши девчата занимаются рукоделием?» Он ответил: «Да,одна что-то вяжет…»

Кружево и Университет культуры

Вот уже семь лет, как Альбина Петровна преподает кружевоплетение накафедре декоративно-прикладного искусства Казанского государственногоуниверситета культуры и искусства. Успехи рукодельницы очевидныокружающим. Ведь Альбина Петровна – ходячая реклама ныртинскогоплетеного кружева. В гардеробе мастерицы я насчитала порядка десятижилетов и душегрей (так раньше именовали топики), а уж со счетаворотников и косыночек вообще сбилась.

– На занятия со студентами я всегда прихожу в разных жилетах иворотниках, – рассказывает Альбина Петровна. – Мне всегда хочетсяпридумывать все новое и оригинальное. У меня есть душегреечки слюрексом и золотой ниткой, есть жилеты с пуховой, льняной и шерстянойниткой. А вот комплект «Сизый селезень»: жилет, душегрея, шапочка идаже сумочка. Здесь черная нитка переплетается с белой. – Ну-ка, Настя,примерь, – мастерица зовет внучку. Какие-то считанные минуты, идевочка-подросток преображается на глазах. В богатых кружевах онапрямо-таки королева! Впрочем, Настя даже в школу ходит в изящныхжилеточках, а как-то раз без разрешения бабушки взяла да и подарилакружевное изделие своей подружке. «Ну что ж, придется тебе сплеститакую же!» – отчитала ее бабушка. Как ни странно, вот уже два года, какдевочка спокойно перебирает коклюшки. Судя по тому, с каким увлечениемона садится за валик, можно сделать вывод, что это занятие ей явно подуше.

Рассматривая авторские работы Альбины Петровны, прихожу к выводу, чтонет ни одной похожей. Более того, у каждого кружевного изделия свояфилософия. Если на жилете стилизованные бараньи рога – это символбогатства, сыночки изображаются листочками, а девочки – цветочками.Словом, по изделию можно читать тайный узор и узнавать все о мастерице.

– А вот душегрея, что на Насте, о чем говорит?
– Если вы присмотритесь, то увидите, что на изделии два симметричныхузора: один напротив другого. Верхний узор обозначает женское начало –более легкое, устремленное вверх, а нижнее – мужское, болееосновательное. И весь узор в цветах – это символ цветения и обновления.Вы, наверное, уже догадались, что душегрея для свадебного наряда.
Словом, все переплелось…


Студент сплел свадебный наряд

Выпускниккафедры декоративно-прикладного искусства Юрий Назаров защитил – втеории и на практике – уникальный диплом «Кружевные элементы всовременном свадебном наряде невесты».

– Я хочуодевать наших женщин в изысканное плетеное кружево, – заявилвторокурсник своему научному руководителю – старшему преподавателюкафедры декоративно-прикладного искусства Альбине Обрезковой. Давдобро, она показала, как исполнить свадебный наряд в стиле ныртинскогоплетеного кружева.

Не прошло итрех лет, как наряд был сплетен. На дипломе его демонстрировалаодногруппница Регина Шпаер. Ей к лицу комплект, состоящий из трехэлементов, символизирующих обновление и цветение. Шапочка сплетена изчетырех клиньев, соединенных вверху, как у пирамиды. Закрывающая плечипелерина – вторая составляющая  наряда. Она украшена шикарнымцветочным узором. В руке у невесты салфетка – третий, обязательныйэлемент комплекта. Девушка может салфеткой взмахнуть, когда пойдет впляс, или покрыть поднос для подарков.

Авторскаяработа уникальна тем, что студент изучил историю свадебного наряда исоздал свое, неповторимое творение. И главное – где это видано, чтобына коклюшках плел мужчина! 

– Пять летназад, когда я пришел учиться на кафедру декоративно-прикладногоискусства, даже не думал, что увлекусь кружевоплетением. Дело это ужбольно кропотливое, – признается Юра. – Но любовь к прекрасному взялаверх!