Журнал “Наш дом - Татарстан”

Россия будет спасена только через евразийство

99-летие Льва Гумилева, известного вдохновителя евразийства, считавшего себя со своими русско-украинско-татарскими корнями евразийцем до мозга костей, Казань отметила открытием научной конференции, посвященной истории и будущему народов Евразии. 1 октября в центре столицы Татарстана у памятника Льву Гумилеву читали его стихи, цитировали высказывания, призывавшие к единству славян и тюрок.
В преддверии 100-летнего юбилея Льва Гумилева Казанский государственный университет культуры и искусств (КГУКИ) совместно с Российским Научно-образовательным культурологическим обществом под эгидой Министерства культуры РФ, Министерства культуры РТ, Татарской национально-культурной автономии Санкт-Петербурга организовал Международную научную конференцию «Евразийство Л.Н. Гумилева и мир народов Евразии: история, современность, перспектива». Крупные ученые, деятели культуры и искусств Казани, Астаны, Москвы, Санкт-Петербурга, Екатеринбурга, Тюмени, Новосибирска с воодушевлением размышляли о евразийстве как значимом идейно-философском направлении, делились друг с другом своими мыслями, наработками.

- Лев Николаевич говорил, если Россия и будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство, - ученого процитировал Гадильбек Шалахметов – первый председатель Межгосударственной телерадиокомпании «Мир», завкафедрой телерадиожурналистики и связи с общественностью Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева в Астане, академик КазНАЕН.
- Казань - одна из евразийских столиц России, - подметила другая гостья из Астаны - Светлана Кожирова - заведующая кафедрой евразийских исследований Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева, доктор политических наук. - В 2005 году в Казани установили памятник Льву Гумилеву - идейному вдохновителю евразийства. И это, на мой взгляд, не случайно, ведь на территории Татарстана всегда дружно проживали представители тюркских и славянских народов.
Ривкат Юсупов - ректор КГУКИ, профессор, доктор исторических наук, приветствуя собравшихся у памятника, под громкие аплодисменты поздравил с началом научного форума. А о далеко идущих планах рассказал проректор по научной работе КГУКИ, профессор, кандидат исторических наук Рафаэль Валеев:
- В рамках конференции, которая продолжится в стенах нашего вуза, состоится подписание Соглашения о сотрудничестве между Казанским государственным университетом культуры и искусств, Евразийским национальным университетом и Научно-образовательным культурологическим обществом.

Поздравив собравшихся с началом научного форума, замминистра культуры РТ Гузель Нигматуллина отметила, что мы открываем добрую традицию - ежегодно в день рождения Льва Гумилева возлагать цветы к его памятнику, организовывать по этому поводу культурные и научные мероприятия, которые, несомненно, приведут к приумножению нашего общего культурного наследия.
- Мне кажется знаменательным тот факт, что научный форум проходит именно в Казани. Этот город очень любил Лев Николаевич, здесь он бывал и сюда надеялся вернуться вновь, - отметил в свою очередь Алексей Бондарев - доцент кафедры теории и истории культуры Российского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена, ученый секретарь Научной коллегии Российского научно-образовательного культурологического общества Санкт-Петербурга.
В свою очередь Марина Козырева - старший научный сотрудник Мемориального музея-квартиры Льва Гумилева в Санкт-Петербурге - рассказала о знакомстве с вдохновителем евразийства в далеком 1963 году:
- Мне удалось присутствовать в качестве вольнослушателя на научных лекциях Льва Николаевича. Помню, он так интересно, увлеченно рассказывал, что записывать за ним было просто невозможно.
…Дождь не смолкал. Под торжественные звуки музыки студенты читали стихи Гумилева, возлагали цветы к его бюсту. А некоторые, как Полина Ульянова - студентка факультета экономики, менеджмента и туризма КГУКИ, размышляли о том, что наша молодежь, к сожалению, мало читает классиков. Зато подобные этому научные форумы знакомят с выдающимися людьми отечественной истории и их далеко идущими взглядами…


Гадильбек ШАЛАХМЕТОВ, первый председатель Межгосударственной ТРК «Мир», завкафедрой телерадиожурналистики и связи с общественностью Евразийского национального университета имени Л.Н. Гумилева в Астане, академик КазНАЕН:
- Я имел честь быть лично знакомым с Львом Николаевичем. Помню, прямо у него дома мы обсуждали идею создания телерадиокомпании «Мир». Он принял ее с большим воодушевлением.
Сегодня, когда происходит всеобщая американизация культуры, все большую силу приобретает Китай за счет демографического роста, мы должны прилагать все усилия для сохранения культурной уникальности Евразии, которая заключается во взаимодействии славянского и тюркского народов и сохранении их национальной идентичности. Именно об этом писал Гумилев, в этом он видел путь спасения и будущее развитие России. Лев Николаевич говорил, что дружба народов возможна только при глубоком уважении к достоинству, чести, культуре, языку и истории каждого народа, широком общении между ними. Мы должны способствовать дальнейшему расширению контактов между национальными культурами, их взаимному обогащению, подъему и расцвету.


ТОЛЬКО ФАКТЫ
Лев Гумилев и евразийство

Евразийство - философско-политическое движение, получившее свое название за ряд особенных положений, связанных с историей Евразии - уникального континента, возникшего на территории «центрального» домена Евразийского континента. Евразийское движение, расцветшее в среде русской эмиграции в 1920-1930 годы, переживает в наше время второе рождение. Идеи евразийства в той или иной мере подхвачены интеллектуальной элитой России. В евразийстве России, как особому этнографическому миру, отводится «срединное» место между Европой и Азией.
Идеи евразийства, практически забытые ко второй половине XX века, были во многом воскрешены Львом Гумилевым и получили широкое распространение к началу XXI века. Гумилев в ряде книг - «Этногенез и биосфера Земли», «Тысячелетие вокруг Каспия» и «От Руси к России», используя евразийскую концепцию и дополняя ее собственными разработками, формирует идею русско-евразийского сверхэтноса, состоящего из восточных славян, угро-финнов, тюрков, монгол и других.
В книге «От Руси к России» Лев Гумилев выявляет суперэтническую целостность – Россия - и показывает, что российский способ бытия включает в себя целый комплекс восприятий и образов: от «речного» и «лесного» до «степного», и только подобный комплекс позволяет осваивать территорию России наиболее полно. Органично соединяя в себе и европейское, и азиатское, Россия соединяет эти две цивилизации по-своему, и поэтому сама выступает как самостоятельная цивилизация. Евразийство имеет свои преимущества и недостатки, однако эта концепция дает набор положений, позволяющий достаточно полно понимать историю России.