Об Ассамблее

«Наконец-то!»— воскликнул, подбегая к нам, озадаченным, незнакомый молодой человек.Оказалось, что он уже месяц путешествует по загранице и страшнососкучился по родному языку, потому так поспешил к групперазговаривающих на русском людей в маленьком европейском городке.

Наверное, многим знакомо это чувство радости от того, что где-то вдалиот родины вдруг слышишь такую понятную тебе и такую родную речь. Этиэмоции испытывают и иностранцы, живущие рядом с нами. У нас в Поволжьеэто в основном выходцы из ближнего зарубежья, для которых Россия отнюдьне чужая страна, а многие из них уже имеют российское гражданство. Но иим хочется говорить на своем языке, сохранять свою культуру, передаватьзнания детям. Возможности для этого сегодня есть: в республике поинициативе общин и диаспор при поддержке властей открываются все новыенациональные воскресные школы. Теперь такая есть и в Елабуге.  

Яркий хоровод, такой же многообразный, как и живущие в Поволжье народы,встречал приехавших на открытие этнокультурной воскресной школыпредседателя Комитета Госсовета РТ по культуре, науке, образованию инациональным вопросам Разиля Валеева, руководителя исполкома СоветаАссамблеи народов РТ Николая Владимирова, директора Казанскоймногонациональной воскресной школы, председателя грузинской общиныКазани Майю Хухунашвили и других. Новое образовательное учреждениерасположилось в здании средней школы № 3, возле которой выстроилисьодетые в национальные костюмы представители творческих коллективов,диаспор. Встречали так, как принято у каждого народа. Гостям довелосьотведать русский хлеб-соль, татарский чак-чак, потом пройти постаринной самотканой марийской дорожке, увидеть танец юныхазербайджанских горцев, приветствие армян — с лавашем и южнымифруктами… И все это в сопровождении музыки и народных песен —официальные лица даже пустились в пляс с девушками из башкирскогоансамбля.

Многие из выступивших детей уже занимались в воскресной школе, ведь онадействовала некоторое время в прошлом учебном году. Теперь жеоборудовано четыре специальных класса для удмуртского, марийского,кряшенского, башкирского, украинского, азербайджанского и армянскогоотделений. Приходить по выходным сюда будут около 200 детей — изучатьязык, культуру, обычаи, песни и танцы своего народа.

А все началось в 1992 году с открытия в Казани еврейской воскреснойшколы. После этого по инициативе частных лиц появились марийская,чувашская, армянская и украинская группы. Спустя три года была созданамногонациональная воскресная школа, где сегодня действует уже 21отделение, рассказал Николай Владимиров. Это своеобразный клуб общения,куда со своими малышами приходят родители, бабушки и дедушки. Кто-тодавно не видел своего земляка, кому-то редко доводится разговаривать народном языке, а тут они встречаются, общаются… Человек, потерявший своикорни, не может себя найти нигде, и такие школы нам нужны, ведьТатарстан — многонациональная республика, где живут представители 120национальностей, отметил Владимиров.

На елабужской земле проживают люди более 20 национальностей, сообщилглава района Ильшат Гафуров. Когда поступило предложение об открытиивоскресной школы, были даже споры, не приведет ли это к разладу. Норешение приняли, поскольку задача взрослых — сохранить для своих детейязык, культуру. А если мы будем лучше знать другу друга, то жить станемдружнее.

— Упущение, сделанное в молодые годы, до сих пор проявляется в том, чтоя не в совершенстве знаю родной татарский язык, — призналсяградоначальник. — Во времена моего детства не было таких возможностейдля изучения своей культуры, какие появились сегодня в нашейреспублике, нашем городе.

Вручившколе подарки (администрация города — 100 тысяч рублей, а Ассамблеянародов Татарстана — музыкальный центр) , гости отправились осматриватьновые классы, обустройство которых тоже является подарком — только ужесамих диаспор. Работу воскресной школы должны поддерживать именнообщины, которые и заинтересованы в ней в первую очередь. Тем более чтов каждой диаспоре есть успешные бизнесмены. Например, азербайджанцыпригласили для своих детей хореографа с родины, даже жилье емуоплачивают.   

В холле всех встречают флаги республик и областей Поволжья. На стенах —стенды, рассказывающие о разных национальностях, с книгами, куклами,наряженными в народные костюмы. А в классах чувствуется домашняяобстановка — хотя бы потому, что элементы антуража — явно из семейныхзапасов, из того, что было привезено с родины и бережно хранилось дома.Так, в армянском классе — старые открытки и журналы с изображениемдостопримечательностей горной страны, сувениры и игрушки. Кстати,преподают в школе представители общин, но на самотек дело не пущено:учебные программы согласованы с управлением образования.

В этот день гости посетили также татарскую гимназию № 2, в которой былпроведен капитальный ремонт за счет республиканского бюджета. Здесьначал действовать совет отцов под руководством имама-мухтасибаЕлабужского района Рустама Ясавиева.

— Сейчас, — сказал он, — в основном, воспитанием детей занимаютсяматери. Наши предки всегда контролировали ход воспитания детей,особенно мальчиков. Мальчик-мусульманин должен быть сильным ифизически, и духовно, знать свои традиции. Поэтому мы хотим возродитьмужскую школу воспитания.

В этой гимназии стремятся к единству воспитательного воздействияродителей и школы, ведь сегодня зачастую дети получают в семье однинаставления, в школе — другие, а улица преподносит свои уроки.

По итогам встречи была достигнута договоренность об обмене школьникамимежду казанской и елабужской воскресными школами, а также о проведениив следующем году в Елабуге республиканского слета воскресных школ.Самое главное — найти золотую середину: не замыкаться в национальномвакууме, но и не растворяться тоже.

— Есть общечеловеческие ценности, присущие всем народам, — любовь кРодине, уважение к старшим, знание и любовь к своей культуре, — сказалаМайя Хухунашвили. — Поэтому мы в первую очередь должны говорить детям,что мы одинаковые, несмотря на то что мы очень разные. Мы любимодинаково, горюем, когда общая беда. Всегда смотрите, кто рядом с вамипо жизни идет, и уважайте культуру не только своего, но и другихнародов.