Об Ассамблее

Нафиса САГБИЕВА, старший научный сотрудник Республиканского
научно-методического центра народного творчества
и культпросветработы Министерства культуры Татарстана

    Работая более десяти лет в Республиканском научно-методическом центре народного творчества, я участвовала в организации и проведении многих праздников. И у любого из них есть одна общая особенность – они открывают таланты. Яркие танцевальные номера,  каскад музыки, театрализованные действия сопровождаются выставками самобытных изделий народных умельцев-ремесленников, что придаёт празднику индивидуальный,  неповторимый характер.

    С творчеством Екатерины Ганиной я впервые познакомилась на празднике "Играй, гармонь", где выставленные ею куклы стали "гвоздём" программы, чем-то совсем особенным, ярким и живым, как луч света.

    ...Вот Скрипач, удивительно похожий на Паганини, с вдохновенным лицом вознёс смычок над своей скрипкой.
    – Паганини привлёк меня страстью своей натуры, безраздельно отдавшей себя музыке, – рассказывает Катя. – Наверное, только так и может состояться творец: окунуться в стихию клокочущих страстей с головой. Он вошёл в музыку, как в огонь, и, собственно, сгорел вместе с нею.

    Героев кукол Екатерины Ганиной можно безошибочно угадать, даже не читая карточек с названием. Кем, кроме Кармен, может быть изящная девичья фигурка в ярко-алом платье, готовая вот-вот сорваться в вихрь стремительной хабанеры? Смешной котелок, маленький нелепый человечек с крохотными чёрными усиками в больших клоунских ботинках... Узнали? Конечно, Чарли Чаплин. Катя часто выбирает для своих творений образы людей гениальных и неординарных, умея отразить через призму их облика и своё мировосприятие, и отношение к гению.

    Вокруг кукол неизменно собирается толпа. Особенно радостно наблюдать за детьми, с восторгом рассматривающими яркие, колоритные фигурки так непохожие на заводских штампованных "Барби".
    Но, занимаясь национальными культурами, я не смогла удержаться от вопроса:
    – А где же куклы по этнографическим мотивам? У нас в Поволжье живут мари, мордва, удмурты, чуваши с удивительно колоритным фольклором, с сохранившимися языческими праздниками и обрядами. Думаю, там много любопытных тем для художника.
    – Конечно! И я использую народные темы, например, сказки Тукая. То, что читалось в детстве, как бы унеслось, улеглось в какой-то заветный уголок. А перечитывая эти сказки год назад, я была потрясена красочностью образов. Очень быстро родилась коллекция кукол. Я написала сценарий по мотивам сказок Тукая, и с учащимися ГПТУ № 16, где готовят художников-оформителей, мы поставили красочный спектакль, прошедший, как говорится, "на ура".

    Примерно тогда же поступил заказ от руководителя марийской общины, и я сделала кукол-героев народной сказки "Лиса женит марийца на царской дочери". Персонажи, особенно в расшитых национальных нарядах, получились очень яркими, самобытными. Конечно, прежде чем взяться за этот заказ, я изучила этнографию мари. А культура любой народности несёт в себе элементы неожиданного, обогащает...

    Позже в одном из московских журналов я увидела коллекцию кукол Екатерины Ганиной по национальным татарским мотивам. Та же коллекция была представлена и на праздновании Дня Республики Татарстан: молодцеватый Джигит, Мулла с хитроватым прищуром, прекрасная черноокая Гульзада, все эти куклы удивительно напоминают нашу сегодняшнюю жизнь и наших современников. Татарочка в цветастом переднике и снежно-белом платочке с коромыслом, перекинутом через плечо – как не узнать знакомую девушку из своей или соседней татарской деревни, такую же живую, тоненькую, как тростиночка, работящую и озорную! Екатерине Ганиной удаётся тонко подметить и умело передать все черты национального характера, узнаваемого каждым татарстанцем. Не случайно на Дне Республики вмиг были раскуплены все куклы, так же, как стремительно была распродана коллекция Екатерины на недавней выставке народных промыслов и мастеров декоративно-прикладного творчества в Нью-Йорке.

    Работы Кати удивительно разнообразны по тематике и настроению. Сусально красивая Кукла с коняшкой, будто сошедшая с открытки, весёлая и задорная. А Старик со Старухой, что, обнявшись, сидят в кресле, вносят в творчество Екатерины минорные ноты. Смотришь на пожилую пару и будто читаешь их мысли: жизнь прожита, но остался маленький огонёк любви, согревающий старость.

    Одна из любимых тем Кати – сказочные персонажи. Например, её феи – женщины-фантомы, постигающие силы Зла и опровергающие их Добром. В них нет зловещей мрачности или, наоборот, излишней "пряничной сладости". Такие феи несут детям золотые сны. Другое дело – образ Бабы Яги. Она как заскорузлое дерево, битое-перебитое жизненными бурями, но всё ещё крепкое. Хозяйственная Баба Яга из нашей среды, и в ней угадывается и скаредность иной старушки, и лёгкая насмешка над собой. Подстать ей и шарманщик. У Кати даже есть сказка об этом добром волшебнике со счастливыми билетиками. А ведь такой же шарманщик вполне мог когда-то играть где-нибудь на углу возле дома Кекина. В кукле Дворника в вислоухом треухе и с метлой так много черт простого народа: неунывающее добродушие и доверчивость, несмотря на все жизненные перипетии.

    Все эти штрихи нашей современной жизни, метко замеченные Катей на казанских улицах и застывшие в куклах, удивительно реалистичны. И хочется сказать ей: "Так держать, Катя! Ты на верной дороге. А чтобы ещё ближе и глубже узнать жизнь народную, приезжай на наши праздники – Гырон Быдтон, Семык и другие. Там ждут тебя новые герои".