Национальные организации

   О широких связях и контактах татарских и туркменских предков говорятархеологические находки. Туркмен и татар объединяют истокираннетюркской истории и культуры, близкий язык и единая религия – ислам.
     Еще в Х веке в Волжскую Булгарию прибылопосольство Багдадского халифата, где секретарем был известный во всеммире автор «Записок о путешествии» Ибн-Фадлан Ахмед  ибн Аббас. Вомногом благодаря посольству, в 922 году предки современных татарофициально приняли ислам.
    В 1989 г. группа татарстанских и санкт-петербургскихученых в рамках проведения Всесоюзной историко-этнографическойэкспедиции «Сафир-89» на двух автомобилях «КамАЗ» повторила путьпосольства по территории Туркменистана (Сарахс – Мерв – Амуль КуняУргенч), Узбекистана и Казахстана и прибыла в Болгар и Казань.
 
    Многовековая дружба и крепкие связи, налаженныенашими предками, вошли в новую фазу в ХХ-ХХI вв. В Туркменистане сбольшим интересом наблюдают за достижениями Татарстана, а здесь, вКазани и республике, рады победам независимого и нейтральногоТуркменистана. В Туркменистане всегда любили футбол, и ашхабадскиекоманды «Строитель», «Копетдаг» и «Ниса» были известны болельщикам СССРи стран СНГ. Сейчас все туркмены болеют за казанский «Рубин» ипереживают за своих земляков – игроков из Туркменистана.
   
    Богатую и древнюю историю, контакты и связи двухреспублик и народов учитывает в своей работе Национально-культурнаяавтономия туркмен Республики Татарстан, именно она сумела протянутьнить дружбы из далекого Туркменистана до столицы Татарстана –1000-летней Казани. 
    Татары появились в Средней Азии, в городах Туркменииеще в эпоху средневековья в качестве торговцев, связывающих Европу иАзию. Активная деятельность татар на Востоке была видна особенно впериод вхождения Закаспийской области и Средней Азии в состав России,и, конечно, в советский период. Татар знали здесь как грамотных ирелигиозных людей. Многие татарки являются матерями известных вТуркменистане и Средней Азии деятелей культуры, ученых, политиков.
 
    Первые же представители туркменской общины появилисьв Татарстане в начале 50-х годов ХХ столетия. Большинство членовавтономии приехали в республику лишь в конце 1970-х годов. Тогда околодвух тысяч молодых туркмен поступил в казанские вузы, потому что вТуркменской ССР не хватало дипломированных специалистов в химическойпромышленности и ветеринарии, а соответствующих специализированныхучебных заведений там не было. Некоторые из них после окончания учебыостались в Татарстане.
   Праздник воды, День скакуна, День ковра, Праздник дыни, День зерна(Акбугдая) отмечаются традиционно в Туркменистане. Это яркий показательтого, как удивительно бережно и с любовью относятся туркмены даже ксамой малой частичке окружающего мира. Ценят и хранят они своюкультуру, традиции и обычаи. Для решения своих этнокультурных проблемтуркмены Казани консолидировались и создали в 1999 году городскуюнационально-культурную автономию. Замечательно, что в том же году онабыла включена в состав Гуманитарной ассоциации туркмен мира,возглавляемой Президентом Туркменистана Сапармуратом Туркменбаши ипризванной расширять связи между туркменами, живущими в разных странах,на международном уровне защищать  их права.

    В апреле 2000 года автономия обрела статусреспубликанской организации. А уже через 2 месяца в Казани состоялосьоткрытие Татарстанского отделения Гуманитарной ассоциации туркмен мира(ставшим одним из первых в РФ), что ознаменовало выход туркменскойобщины республики на уровень международного сотрудничества.
    Активное участие в работе ассоциации  принимаютказанские туркмены: М. Баллыев, С. Неджепов, Г. Аннаев, Г.Аллабердиева, А. Сарыев, М. Татов.
    В ассоциации также работают бывшие туркменистанцы,татары и русские по национальности, ныне проживающие в Татарстане.Среди них назовем члена НКА туркмен РТ известного историка-археологаА.А. Бурханова, юриста Р.Ф. Нуриева, музыканта Е.В. Ночевного и др.
    Большую роль в активизации деятельностиНационально-культурной автономии туркмен Республики Татарстан играетпоездка ее членов в Туркменистан и встреча с руководством Гуманитарнойассоциации туркмен мира. Так, к примеру, председатель автономии В.А.Нурсахатов был приглашен в прошлом году на юбилейные торжества,посвященные независимости Туркменистана. Татарстанские ученые А.А.Бурханов и Р.Г. Ильязов участвовали в работе международных научныхконференций «Туркменистан – родина анауской культуры и Акбугдая»,«Султан Санджар и его эпоха», которые состоялись в Ашхабаде воктябре-ноябре 2004 года.

    После этих конференций по согласованию с КабинетомМинистров Туркменистана А.А. Бурханов, автор многих научных статей,книг и монографий, посвященных древней и средневековой истории иархеологии Туркменистана, возобновил рекогносцировочные археологическиеисследования в Лебакском велаяте. Согласно договоренности сМинистерством культуры и телерадиовещания Туркменистана должны бытьпроведены крупномасштабные раскопки под руководством А.А. Бурханова наСредней Амударье.
    Благодаря НКА туркмен казанцы смогли воочию увидетькрасоту волшебных туркменских ковров, знаменитых во всем мире, навыставках, проведенных в 2004 году в Выставочном центре, и в 2005 году– в Доме Дружбы народов Татарстана. Последняя была своеобразнымподарком к 1000-летию Казани. На ней экспонировались также работытуркменских художников.

 

    В планах – открытьтуркменское отделение в одном из ВУЗов Казани. Также совместно сИнститутом истории им. Ш. Марджани Академии Наук Татарстана планируетсяпровести международный симпозиум «Между Волгой и Амударьей», с участиемученых Туркменистана, Татарстана и других стран.

    Укрепление единства туркмен мира, работа надвзаимообогащением культур, вплетение новых нитей в узор дружбыТуркменистана и Татарстана, делающих его более красочным и ярким,останутся и в будущем основными направлениями деятельности нашейорганизации.