Национальные организации

Когда говорят о Вьетнаме, памятьстремительно увлекает в плотный поток мопедов и велосипедов, сдобренныйгустым соусом из гомона, звонков и тарахтенья, несущий волны улыбчивыхлюдей по уютным улицам Ханоя. Плечом к плечу, наматывая на педалиполотно дороги, все едут строго по своим полосам, без пробок и аварий,образуя живую лавину, огибающую невысокие стены города и подобнопчелиному рою подчиняющуюся неведомым законам коллективного управлениядвижением. Удивительны энергия и способность вьетнамцев организовыватьвсё, что встречается на их пути. И не только дома, в своей стране.Развеяв по ветру споры основательности и трудолюбия, они прорастают влюбой стране, органично вплетаясь в местное общество, привнося в негосвой колорит и дружелюбность, показывая пример неустанной работы иупорства намерений.

Viet Kieu (виеткиеу) - означает "вьетнамец, проживающей вне Вьетнама".В современной России существует довольно многочисленная вьетнамскаяобщина (примерно 100 тысяч человек). Оседлых граждан Вьетнама можновстретить Москве (несколько десятков тысяч), Уфе (три тысячи),Санкт-Петербурге, Казани, Екатеринбурге, Владивостоке, Самаре,Челябинске и многих других городах.

По опубликованным в декабре 2006 года данным журнала "РусскийNewsweek", 80% вьетнамцев приезжают в Россию на срок более 10 месяцев;краткосрочно, не дольше 4-х месяцев, желают находиться лишь 5процентов. 88% из всех находящихся в России вьетнамцев работают. НаРодину они вывозят около $95 млн. в год, уступая по этому показателюпочти всем другим странам. Приведенные цифры говорят о том, чтоабсолютное большинство граждан Вьетнама в России – в трудоспособномвозрасте; что они активнее, чем другие занимаются зарабатыванием денег,при этом тратят их преимущественно в России; что вьетнамцы больше идольше других проживают без выезда на Родину.

Вьетнам издавна является дружественной России страной. Ситуация сприезжими из Вьетнама в своём роде уникальная, ведь по сравнению симмигрантами из сопредельных стран, добираться до России им приходитьсягораздо дольше, не менее 10 часов лёту. Дальностью расстоянийобъясняется и то, что различий в культуре и традициях вьетнамцев ироссиян несколько больше, чем в сравнении с остальными диаспорами. Этообусловлено тем, что народы России и бывших республик СССР были почтистолетие объединены общей территорией, их географическая близостьпозволяла гораздо теснее налаживать межкультурные коммуникации. Новьетнамцы очень контактные и открытые люди, после знакомства икороткого общения, они вызывают симпатию у подавляющего большинствароссиян. Вероятно, из-за присущей им простоты в общении и отсутствияапломба. Недаром три года подряд в результате социологических опросов,проводимых международными организациями, вьетнамцы признаются самымиоптимистичными людьми на земле.

Организованная эмиграция из Вьетнама началась в конце 80-х годовпрошлого века. По межправительственному соглашению десятки тысячвьетнамцев приезжали в республики СССР для работы на предприятияхлегкой промышленности. С тех пор, обосновавшиеся в городах Россиивьетнамцы приглашают к себе для работы родственников, знакомых иземляков, помогая им на первых порах материально и организационно.

В России подавляющее большинство вьетнамцев являются выходцами изсеверной половины Вьетнама. Это вызвано, в первую очередь, историческойсоциалистической ориентацией. Кроме того, на севере Вьетнама заметнаразница между зимними и летними месяцами. Зимой, в январе, температурав Ханое может опуститься до плюс 5 градусов, а в горах и до 0. На югестраны значительно теплее, в январе температура там никогда неопускается ниже плюс 18. Поэтому северянам в России легчеакклиматиризироваться.

Вьетнамская община России не однородна по своим занятиям. Основнуюмассу составляют люди, занимающиеся торговлей вещами, произведенными вКитае и во Вьетнаме. Товары продаются на крупных вещевых рынках. В техгородах, где существуют специализированные рынки, они так в обиходе иназываются - "вьетнамский рынок". Другие категории вьетнамцев в России- это сотрудники дипломатических представительств, служащиегосударственных и независимых фирм, студенты и аспиранты вузов.Последних насчитывается около 4 тыс., в том числе около 1,4 тыс.обучается за счет стипендий правительства и министерства образованияРоссии.
 
В целом можно утверждать, что вьетнамская диаспора укоренилась вРоссии. Те, кто живут более 10 лет и имеют хорошо налаженное дело, ужене собираются уезжать на Родину. Правда, своих детей для сохранения имикультуры и традиций, а также получения среднего образования ониотправляют во Вьетнам, поэтому во вьетнамских общежитиях дети восновном дошкольного возраста.

Вьетнамская община Республики Татарстан представляетинтересы более 500 сородичей, проживающих здесь. 19 мая 2002 годасостоялась презентация этнокультурной общественной организации«Вьетнамское общество Республики Татарстан "Доанкет"», чтопо-вьетнамски означает "Единство". Она была приурочена к празднованиюдня рождения президента Хо Ши Мина, что стало первым масштабныммероприятием вьетнамской общины в Казани. Председателем обществаявляется Дам Зань Лам. Именно он выступил с обширным докладом наконференции, организованной вьетнамским обществом 27 октября 2006 годав Доме дружбы народов Татарстана. Здесь были сделаны доклады не толькопо внутренней работе общества, но и по его задачам в рамкахдеятельности Ассоциации национально-культурных объединений РТ(предшественницы Ассамблеи народов Татарстана) и реализации этническойполитики в Республике Татарстан, а также обсуждалосьторгово-экономическое сотрудничество Татарстана и СоциалистическойРеспублики Вьетнам. Среди участников конференции были и представителидругих регионов России, в частности глава представительстватуристической компании СРВ в Москве Дао Ван Тхонг и председательвьетнамского общества «Солидарность» в Ульяновской области Нгуен ЧонгДонг. Целью проведения данного мероприятия был обмен мнениями понасущным вопросам интеграции вьетнамской общины в жизнь местногосообщества. Ведь число вьетнамцев, получивших российское гражданство,растет с каждым годом.

В числе официальных мероприятий общества «Доанкет» были деятельноеучастие в подготовке визита во Вьетнам Премьер-министра РеспубликиТатарстан Рустама Минниханова в сентябре 2004 года; официального визитароссийской делегации во главе с Председателем Государственного СоветаРеспублики Татарстан Фаридом Мухаметшиным в Ханой и в проведении тамДней экономики Татарстана в октябре 2005 года. Состоялась поездкапредставителя Администрации г. Казани в г. Хюэ (в рамках ОрганизацииГородов Всемирного Наследия) и начальника Управления международныхсвязей Казанского Государственного технологического университета навыставку «Образование России» в Ханой. При активном участии обществасостоялись визиты в республику Чрезвычайного и Полномочного ПослаСоциалистической Республики Вьетнам в Российской Федерации в ноябре2004 года; делегации МИД СРВ в феврале 2007 года и Генерального консулаСРВ в январе 2008 года.
 
В мае 2003 года, по приглашению вьетнамского общества Татарстана в г.Казани побывала делегация компании «Даеско» города Дананг. Насостоявшихся переговорах, где обсуждались аспекты экономическогосотрудничества, было заключено соглашение, по которому компания«Даеско» возложила представительство своих интересов в РеспубликеТатарстан на «Доанкет». Кроме того, в связи с заметным возрастаниеминтереса Татарстана к Вьетнаму, активизации контактов в последние годы,обновленным составом Правления Вьетнамского общества разработан пландополнительных мероприятий. В целях укрепления единства и дружбы,планируется широкая пропаганда событий татарстанско-вьетнамскогосотрудничества, продолжение работы, направленной на расширение связеймежду Татарстаном и Вьетнамом, а также оказание всяческого содействияпредприятиям и организациям, стремящимся наладить взаимовыгодноесотрудничество. К примеру, совместно с татарстанскими предприятиями свьетнамским капиталом идет разработка по учреждению Торгового домаТатарстан-Вьетнам. Об этом была достигнута договоренность с вьетнамскойстороной во время визита премьер-министра Татарстана в Ханой.

Правление нашего общества прилагает немало усилий для сплочениявьетнамских граждан, организации их труда и быта, воспитанию иобразованию детей. Мы считаем для себя очень важным созданиенеобходимых условий для обучения детей родному языку, приобщению их кнациональной культуре и традициям. Представители вьетнамской диаспоры втечение десятка и более лет проживают на территории республики.Вьетнамцы – народ трудолюбивый и законопослушный. В нашей общине небыло случаев совершения преступлений, употребления наркотиков и другихпротивоправных действий.

Вьетнамское общество Республики Татарстан «Доанкет» (Единство) в своейдеятельности стремится обеспечить права и интересы всех представителейвьетнамской общины, способствовать развитию разностороннихвьетнамско-татарстанских связей и укреплению дружбы между народаминашей республики.  Налажено тесное взаимодействие с Комитетомпо работе с соотечественниками Правительства СРВ, Посольством Вьетнамав РФ, торгово-экономическим представительством РТ во Вьетнаме. Наоснове взаимной помощи построены отношения общества с татарстанскимипредприятиями с вьетнамским капиталом такими, как САРЕПТА Группа, ООО«Витарус», ООО «Витаком»

Надо сказать, что отношения Республики Татарстан и СРВ неограничиваются исключительно экономическими связями. В частности«Доанкет» планирует выйти с инициативой о проведении в этом году днейкультуры Вьетнама в городе Казани. Будут организованы выставкинациональной вьетнамской кулинарии, одежды, искусства, приглашеныпрофессиональные вьетнамские артисты. На этих торжествах организаторынамерены также принять представительную организацию из Вьетнама.

Одновременно правление общества прилагает большие усилия для сплочениявьетнамской диаспоры, организации их жизни и образования детей.Насущной задачей общества является создание учебных групп вьетнамскогоязыка для детей, и русского — для их родителей. Сейчас детей достигшихшкольного возраста родители вынуждены отправлять во Вьетнам. Такимобразом, родители и дети живут порознь в течение многих лет. У тех же,кого оставляют учиться в российских школах, через пару лет начинаютсясерьезные проблемы, связанные с языковым общением с родителями.

Что касается образования, в настоящее время в ВУЗах нашей Республикиобучается около пятидесяти вьетнамских студентов и аспирантов. Большевсего их в Казанском Государственном Университете, технологическомуниверситете (КХТИ), гуманитарно-педагогическом и медицинскомуниверситетах. В 1990-е годы студентов, как правило, направлялогосударство, а примерно с 2000-го года преобладающим становитсякоммерческий поток. По данным на 2005 год соотношение бюджетников иконтрактников было соответственно 40:60. Однако увеличение количествастудентов, обучающихся на коммерческой основе, привело к тому, чтокачество полученного образования стало несколько хуже. В 2004 годувклад ВОРТ «Доанкет» (Единство) в расширение экспортаобразовательных услуг и в подготовку специалистов для зарубежных странотмечен благодарственным письмом Государственного советника ПрезидентаРеспублики Татарстан по науке и образованию.

Члены казанской вьетнамской общины тщательно сохраняют обычаи итрадиции. Это проявляется в дни национальных торжеств. Самым значимымдля каждого вьетнамца праздником является Тет (Тэт). Это — Новый год полунному календарю, который отмечается во всех странах Восточной Азии.Этот праздник обычно приходится на конец января или начало февраля идлится официально в течение трех дней. Как правило, основная массачленов диаспоры старается съездить домой хоть раз в год, перед НовымГодом. Ездить чаще удаётся не всем, так как билет на самолет стоитдорого. Другими государственными праздниками являются Деньвоссоединения Вьетнама (30 апреля), День Международной солидарноститрудящихся (1 мая), День рождения Хо Ши Мина (19 мая) и ДеньНезависимости Вьетнама (2 сентября).

Перед вьетнамской общиной Республики Татарстан стоит еще много насущныхзадач, требующих разрешения. Совсем недавно появилась новая проблема,связанная с ростом ксенофобских настроений в среде российской молодёжи.Из-за различий в менталитете местного населения и вьетнамцев иногдаслучались небольшие конфликты в общественных местах. Но нет никакогооправдания неофашистам-скинхедам, которые в 2004 году впервые намереннонапали на вьетнамцев в Петербурге и Москве. Оба пострадавших былиобычными студентами ВУЗов, причем нападение в Питере окончилось смертьювьетнамского парня. Нам следует быть более внимательными друг к другу,толерантными, стремиться как можно больше узнавать о культуре нашихнародов. Надо всегда помнить, что Россия и Вьетнам имеют глубокие,испытанные временем политические и экономические связи и богатейшеекультурное наследие. Хочется надеяться, что со временем исчезнутпредубеждения и неприязнь, вьетнамцы будут чувствовать себя в Россиижеланными и защищенными, и ещё больше будут вносить свой посильныйвклад в становление могущества России!